العشره المُبشرون بالجنه

ابو بكر الصديق
"الصديق"

هو عبد الله بن عثمان بن عامر
بن عمرو بن كعب بن سعد القرشي التميمي
وكنيته اى شهرته أبو بكر
وكنية أبيه أبو قحافة
فكان يتاجر في الثياب
وكان مؤلفا يحبه الناس لحسن خلقه
ويحبون حديثه لعلمه بالأنساب
وكان اسمه عبد الكعبة
فسماه النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الله
وهو أول من أسلم من الرجال
قال له النبي صلى الله عليه وسلم
أنت عتيق الله من النار
فسمى عتيقا
وصدق النبي صلى الله عليه وسلم
يوم الإسراء والمعراج
فسُمي الصديق
ولم يتخلف عن مشهد واحد من المشاهد
مع النبي صلى الله عليه وسلم
وثبت يوم أحد ويوم حنين
حين فر الناس أسلم على يده عثمان
وعبد الرحمن بن عوف والزبير وطلحة وغيرهم
وأعتق سبعة كانوا يعذبون
منهم بلال وعامر بن فهيرة
وأبو بكر خير الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم
فكان رجلا كريما تصدق بماله كله لله
وهو رفيق النبي صلى الله عليه وسلم
قبل الإسلام وبعده
وهو أيضا رفيقه في هجرته
وخليفته من بعده
وهو الذي ثبت يوم موت النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر المسلمين بأن موته حق
و خاض في خلافته حروبا طاحنة
ضد المرتدين لردهم إلى الإسلام
ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وأشهر
وتوفي بعده بسنتين وثلاثة أشهر
واستخلف من بعده عمر بن الخطاب على المسلمين
وفي فضائله رضي الله عنه
وردت أحاديث كثيرة لا تحصى

*****

عمر بن الخطاب
"الفاروق"

هو عمر بن الخطاب بن نفيل
بن عبد العزى بن رياح
بن قرط القرشي العدوي
و كنيته أبو حفص ولقبه الفاروق
ولد رضي الله عنه بعد عام الفيل
بثلاث عشرة سنة
وكان من أشراف قريش في الجاهلية
والمتحدث الرسمي باسمهم
مع القبائل الأخرى
و لما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم
كان عمر شديدا عليه وعلى المسلمين
ثم كتب الله له الهداية فأسلم
على يد النبي صلى الله عليه وسلم
في دار الأرقم
في ذي الحجة سنة ست من البعثة
بعد إسلام حمزة رضي الله عنه بثلاثة أيام
وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا
"اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك
عمر بن الخطاب
أو
عمرو بن هشام
يعني أبا جهل
. وخلاصة الروايات مع الجمع بينها
ان في إسلامه رضي الله عنه
أنه التجأ ليلة إلى المبيت خارج بيته
فجاء إلى الحرم
ودخل في ستر الكعبة
والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يصلي
وقد استفتح سورة
( الحاقة )
فجعل عمر يستمع إلى القرآن
ويعجب من تأليفه
قال
فقلت
أي في نفسي
هذا والله شاعر كما قالت قريش
قال
فقرأ
(إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون )
قلت
كاهن
قال
(ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين )
إلى آخر السورة
قال فوقع الإسلام في قلبي
و كان هذا أول وقوع نواة الإسلام في قلبه
لكن كانت قشرة النزعات الجاهلية
والعصبية التقليدية والتعاظم بدين الآباء
هي غالبة على مخ الحقيقة
التي كان يتهامس بها قلبه
فبقي مجدا في عمله ضد الإسلام
غير مكترث بالشعور الذي يكمن وراء هذه القشرة
وكان من حدة طبعه وفرط عداوته
لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه خرج يوما متوشحا سيفه
يريد القضاء
على النبي صلى الله عليه وسلم
فلقيه نعيم بن عبدالله النحام العدوي
أو رجل من بني زهرة
أو رجل من بني مخزوم
فقال أين تعمد يا عمر ؟
قال
أريد أن أقتل محمدا قال
كيف تأمن من بني هاشم ومن بني زهرة
وقد قتلت محمدا ؟
فقال له عمر
ما أراك إلا قد صبوت وتركت
دينك الذي كنت عليه
قال أفلا أدلك على العجب يا عمر !
إن أختك وختنك قد صبوا
وتركا دينك الذي أنت عليه
فمشى عمر دامرا حتى أتاهما
وعندهما خباب بن الأرت معه صحيفة
فيها طه يقرئهما إياها
وكان يختلف إليهما ويقرئهما القرآن
فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت
وسترت فاطمة
أخت عمر الصحيفة
وكان قد سمع عمر حين دنا من البيت
قراءة خباب إليهما
فلما دخل عليهما قال
ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم ؟
فقالا
ما عدا حديثا تحدثناه بيننا
قال فلعلكما قد صبوتما
فقال له ختنه
يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك ؟
فوثب عمر على ختنه فوطئه وطأ شديدا
فجاءت أخته فرفعته عن زوجها
فنفحها نفحة بيده
فدمى وجهها
وفي رواية ابن إسحاق
أنه ضربها فشجها
فقالت
وهي غضبى
يا عمر إن كان الحق في غير دينك
أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا رسول الله
فلما يئس عمر
ورأى ما بأخته من الدم ندم واستحى
وقال أعطوني هذا الكتاب
الذي عندكم فأقرؤه
فقالت أخته
إنك رجس
ولا يمسه إلا المطهرون
فقم فاغتسل فقام فاغتسل
ثم أخذ الكتاب فقرأ
(بسم الله الرحمن الرحيم )
فقال
أسماء طيبة طاهرة
ثم قرأ
(طه)
حتى انتهى إلى قوله
(إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكرى )
فقال
ما أحسن هذا الكلام وأكرمه ؟
دلوني على محمد
فلما سمع خباب قوله عمر خرج من البيت
فقال
أبشر يا عمر
فإنى أرجو أن تكون دعوة
الرسول صلى الله عليه وسلم لك ليلة الخميس
( اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام )
ورسول الله صلى الله عليه وسلم
في الدار التي في أصل الصفا
فأخذ عمر سيفه
فتوشحه
ثم انطلق حتى أتى الدار
فضرب الباب
فقام رجل ينظر من خلل الباب فرآه متوشحا السيف
فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
واستجمع القوم
فقال لهم حمزة
مالكم ؟
قالوا
عمر
فقال
وعمر
افتحوا له الباب
فإن كان جاء يريد خيرا بذلناه له
وإن كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه
ورسول الله صلى الله عليه وسلم
داخل يوحى إليه
فخرج إلى عمر حتى لقيه في الحجرة
فأخذه بمجامع ثوبه وحمائل السيف
ثم جبذه جبذة شديدة
فقال
أما أنت منتهيا يا عمر
حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال
ما نزل بالوليد بن المغيرة ؟
اللهم !
هذا عمر بن الخطاب
اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب
فقال عمر
أشهد أن لا إله إلا الله
وأنك رسول الله
وأسلم فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد
وكان عمر رضي الله عنه
ذا شكيمة لا يرام
وقد أثار إسلامه ضجة بين المشركين
بالذلة والهوان
وكسا المسلمين عزة وشرفا وسرورا

*****

عثمان بن عفان
ذا النورين
عثمان بن عفان
بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس
بن عبد مناف الأموي
ثالث الخلفاء الراشدين
وأحد العشرة المبشرين بالجنة
أسلم في أول الإسلام على يد أبى بكر
و تزوج ابنة الرسول
صلى الله عليه وسلم رقية
ثم لما ماتت
زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأختها أم كلثوم
فسمي ذا النورين
وهاجر هجرتي الحبشة
ثم هاجر إلى المدينة
وكان ثريا كثير النفقات
فقد جهز وحده نصف جيش العسرة
واشترى بئر رومة التي في المدينة
بماله وجعلها لابن السبيل
وكان حييا تستحي منه الملائكة
و بشره النبي صلى الله عليه وسلم
بالجنة وببيت في الجنة
و ولى الخلافة بعد مقتل عمر
سنة أربع وعشرين للهجرة
وخرج عليه في آخر حياته بعض أهل مصر
والبصرة والكوفة والمدينة
فحاصروه وأبى أن يقاتلهم
مع قدرته على ذلك
حقنا لدماء المسلمين
حتى تسور عليه بعضهم البيت فقتلوه
وهو يقرأ القرآن
وكان مقتله رضي الله عنه وأرضاه
فاجعة عظيمة روعت المؤمنين
وفتحت عليهم أبواب الفتنة زمنا طويلا
وكان ذلك سنة خمس وثلاثين للهجرة
وعمره آنئذ بضعا وثمانين
رحمه الله رحمة واسعة
وأسكنه فسيح جناته
ولا غفر لقاتليه
وعرف هذا اليوم
بيوم الدار

*****

علي بن أبي طالب

هو علي بن أبي طالب
وأبو طالب هو عبد مناف
بن عبد المطلب بن هاشم
بن عبد مناف القرشي الهاشمي
ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم
وزوج ابنته فاطمة سيدة نساء العالمين
وأبو السبطين الحسن والحسين
سيدي شباب أهل الجنة
وعلى هو أول من أسلم من الصبيان
أسلم بعد خديجة وأبي بكر
وقيل بل قبل أبي بكر
وعمره عشر سنين
أوخمس عشرة سنة
وهو من العشرة المبشرين بالجنة
تآخى النبي صلى الله عليه وسلم معه
عندما آخى بين المسلمين
وقال أنت أخي في الدنيا والآخرة
و نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم
لما خرج مهاجرا
وتغطى ببردته ليعمى على المشركين
المرابضين أمام بيت النبي صلى الله عليه وسلم
وأمره أن يؤدي ما كان عنده
من الأمانات إلى أهلها
ثم هاجر متخفيا ماشيا فتورمت قدماه
من كثرة المشي حتى قدم المدينة
وشهد بدرا وأبلى فيها بلاء حسنا
وشهد أحدا وأصيب فيها بست عشرة إصابة
وكان حامل اللواء بعد استشهاد مصعب بن عمير
وشهد المشاهد كلها إلا يوم تبوك
فإن النبي صلى الله عليه وسلم
رده إلى المدينة واستخلفه على أهله
وقال له
ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
إلا أنه لا نبي بعدي
وفي يوم خيبر
أعطى النبي صلى الله عليه وسلم
الراية في أول يوم لأبي بكر
فلم يفتح له
فأعطاها لعمر في اليوم الثاني
فلم يفتح له
فقال
لأعطين الراية غدا رجلا
يحب الله ورسوله
ويحبه الله ورسوله
يفتح الله على يديه
فأعطاها عليا
وفتح الله على يديه
وكان علي عالما يسأله الناس
ولا يسألون بعده أحدا
وكان عمر يستعيذ من معضلة
ولا أبا الحسن لها
وقد ولاه النبي صلى الله عليه وسلم قضاء اليمن
وعلى هو الذي قتل عمرو بن عبد ود
فارس العرب
و بايع أبا بكر بعد وفاة النبي
صلى الله عليه وسلم وعاونه
وبايع عمر من بعده وعاونه
وبايع عثمان وعاونه
وآزره في فتنته مؤازرة شديدة
فقد عرض عليه أن يأتيه بأبنائه فيقاتلوا دونه
ويفكوا حصاره
ولكن عثمان رفض حقنا للدماء
فلما قتل عثمان
أجمع الناس
على مبايعة علي بالخلافة
فبايعوه واختلف عليه بعض الناس
فتخلف معاوية في أهل الشام
وامتنعوا عن بيعته
وحاربه معاوية مطالبا بدم عثمان
وكانت فتنة شديدة على المسلمين
وقعت فيها موقعتان شهيرتان
هما الجمل وصفين
وبعدهما اتفق علي ومعاوية على التحكيم
حقنا لدماء المسلمين
فخرج على علىّ فريق من أصحابه
رفضا لقبوله التحكيم بينه وبين معاوية
وهؤلاء الذين خرجوا على علي هم الخوارج
وقد قاتلهم علي رضي الله عنه
وقتل كثيرا منهم
محققا بذلك نبوءة رسول الله
صلى الله عليه وسلم له
وقرر ثلاثة من الخوارج قتل علي ومعاوية
وعمرو بن العاص
وتوجه كل واحد إلى الرجل الذي اختار أن يقتله
فلم يفلح منهم في هدفه غير قاتل علىّ
وهو عبد الرحمن بن ملجم
ضربه غيلة وغدرا بسيف مسموم
وهو في طريقه لصلاة الصبح
في رمضان سنة أربعين للهجرة
و كان على بن أبي طالب
رضي الله عنه واسع العلم
يسأله كثير من الصحابة
حتى قال ابن عباس
لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم
وايم الله لقد شاركهم في العشر العاشر

*****

الزبير بن العوام
"حواري الرسول "
هو الزبير بن العوام
بن خويلد بن أسد بن عبد العزى
بن قصي بن كلاب
كنيته أبو عبد الله
حواري رسول الله
صلى الله عليه وسلم
وابن عمته صفية
أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة
وقيل ابن اثنتي عشرة سنة
وهو من السبعة السابقين إلى الإسلام
وزوج أسماء بنت أبي بكر
ذات النطاقين
وهو أول من سل سيفه في الإسلام
وذلك بمكة
حين أشيع أن النبي صلى الله عليه وسلم
قد قتل
فسل الزبير سيفه
وأقبل على الرسول
صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة
فقال
مالك يا زبير
قال
أخبرت أنك أخذت
فصلى عليه النبي
صلى الله عليه وسلم
ودعا له ولسيفه
وهاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة
و شهد بدرا والمواقع كلها
وكان من أعظم الفرسان وأشجعهم
وقال عنه عمر
الزبير ركن من أركان الدين
كما انه اشتهر بالجود والكرم
وروي عنه أنه كان له ألف مملوك
يؤدون إليه خراج أرضه
فما يدخل بيته منها درهما واحدا
بل يتصدق بذلك كله
و هو أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأحد الستة الذين اختارهم عمر
للخلافة من بعده
وسمى أبناءه بأسماء شهداء الصحابة

*****

سعد بن أبي وقاص
هو سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف
بن زهرة القرشي الزهري
من أوائل المسلمين
أسلم وسنه سبع عشرة سنة
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة
وأحد أصحاب الشورى الستة
الذين اختارهم عمر عند وفاته
لاختيار خليفة منهم
وهو أول من أراق دما في سبيل الله
وذلك حين اعترض المشركون سبيل المسلمين
عندما أرادوا الصلاة في أحد شعاب مكة
فضرب سعد رجلا من المشركين
بعظمة جمل فشجه
فكان أول دم أريق في الإسلام
وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله أيضا
ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال
اللهم استجب لسعد إذا دعاك
فكان لا يدعو إلا استجيب له
و شهد جميع الغزوات
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأبلى بلاء حسنا يوم أحد
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
ارم فداك أبي وأمي
وروي أنه رمى يومها ألف سهم
وولاه عمر على
الجيوش التي سيرها لقتال الفرس
فكان قائدا للجيش الذي هزم الفرس بالقادسية
وهو الذي فتح مدائن كثرى وهو الذي بنى الكوفة
و ولاه عمر على العراق
وكذلك ولاه عثمان على الكوفة
وفي زمن الفتنة اعتزل سعد الفريقين

*****

أبو عبيدة بن الجراح
"أمين هذه الأمة"
هو عامر بن عبد الله بن الجراح
بن هلال بن ضبة بن الحارث
بن فهرمن كنانة
وكنيته أبو عبيدة
هو من السابقين الأولين إلى الإسلام
وهو أمين هذه الأمة
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة
هاجر إلى الحبشة ثم عاد إلى مكة
وهاجر إلى المدينة
شهد بدرا والمشاهد كلها
ويوم بدر قتل أبو عبيدة أباه
فقد كان كافرا يلاحق أبا عبيدة ليقتله
وولاه عمر قيادة الجيوش ومات أبو عبيدة
في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة للهجرة

*****

طلحة بن عبيد الله
"طلحة الخير "
هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان
بن عمرو بن كعب
بن سعد القرشي التميمي
من السابقين إلى الإسلام
وممن عذبوا في الله عذابا شديدا
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة
لم يشهد بدرا
لأنه كان يتحسس أخبار المشركين بالشام
سماه النبي صلى الله عليه وسلم
يوم أحد طلحة الخير
ويوم حنين طلحة الجود
ويوم العسرة طلحة الفياض
و أبلى يوم أحد بلاء حسنا
وحمل الرسول على كتفيه
وأصيب بضعا وسبعين إصابة
وقطعت إصبعه
و كان ثريا كثير الأموال
كثير الصدقات
و اختاره عمر بن الخطاب
عند وفاته ضمن ستة هم أصحاب الشورى
ليختاروا خليفة للمسلمين من بينهم
وقد كان شديدا على عثمان في فتنته
ولكنه لم يرض بقتله
وكان يقول
اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى
و اشترك في حرب الجمل ضد علي
ولكن عليا كلمه وكلم الزبير
فرجعا عن قتاله

*****

عبد الرحمن بن عوف
أحد الثمانية السابقين الى الإسلام
عرض عليه أبو بكر الإسلام
فما غُـمَّ عليه الأمر ولا أبطأ
بل سارع الى الرسول
صلى الله عليه وسلم
ليبايعه
وفور إسلامه حمل حظـه من اضطهاد المشركين
هاجر الى الحبشه
الهجـرة الأولى والثانيـة
كما هاجر الى المدينـة مع المسلميـن
وشهـد المشاهد كلها
فأصيب يوم أُحُد بعشريـن جراحا
إحداها تركت عرجا دائما في ساقه
كما سقطت بعـض ثناياه
فتركت هتما واضحا في نطقه وحديثه
وكان محظوظا بالتجارة
*****
سعيد بن زيد القرشي
رضي الله عنه
سعيد بن زيد بن عمرو
بن نفيل بن عبد العزى
بن رباح بن عبد الله
بن قرط بن عدي بن كعب
بن لؤي القرشي العدوي
و هو أبن عم عمر بن الخطاب
أمه فاطمة بنت بعجة بن مليح الخزاعية
و كان صهر عمر بن الخطاب
( زوج أخته فاطمة بنت الخطاب )
رضي الله عنهم
كان سعيد بن زيد يكنى
أبا الأعور وقيل أبو ثور
أسلم قديماً قبل عمر بن الخطاب
هو و أمرأته فاطمة
و هي كانت ســبب إسلام عمر
و كان من المهاجرين الأولين
آخى رسول الله صلى الله عليه
و سلم بينه و بين أبي بن كعب
لم يشهد بدراً و لكن النبي
صلى الله عليه وسلم
ضرب له بسهمه و أجره
قيل لإنه كان غائباً في الشام
و قيل أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعثه هو و طلحة بن عبيد الله
الى طريق الشام يتجسـسان الأخبار
ثم رجعا الى المدينة بعد إنتهاء المهمة
و هو أحد العشرة المبشرين بالجنة
و شهد كل المعارك مع النبي
صلى الله عليه وسلم

كما قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم
أبو بكر في الجنة
و عمر بن الخطاب في الجنة
و عثمان بن عفان في الجنة
و علي بن أبي طالب في الجنة
و طلحة في الجنة
و الزبير بن العوام في الجنة
و عبد الرحمن بن عوف في الجنة
و سعد بن أبي وقاص في الجنة
و سعد بن زيد في الجنة
و أبو عبيدة بن الجراح في الجنة

**********


اللهم هذا العمل خالص

لوجهك الكريم

اللهم تقبله ياكريم

امين